En la parroquia romana de Torvaianica, las mujeres transgénero rezan por la curación de Francesco
Artículo de Giovanna Dell'orto Pubblycsto en el sitio web de Associated Press (Estados Unidos) el 2 de marzo de 2025. Traducido libremente por los voluntarios del Proyecto Gionata
Moira Camila Garnica y un grupo de mujeres transgénero migrantes se reúnen en su parroquia (en Torvaianica, en el mar de Roma) para rezar por el Papa Francisco, mientras que el pontífice continúa su batalla contra la neumonía en un hospital en Roma, a una hora de esta ciudad en el mar.
Muchos de ellos han crecido en la fe católica en Argentina, como Francesco, y en sus oraciones expresan su gratitud por su apertura, algunos han tenido la oportunidad de conocerlo en persona, y esperan que la puerta que se haya abierto a una comunidad doble no se cerre en el futuro.
"El mayor temor es que, si algún día ya no está conduciendo la iglesia, las cosas pueden regresar", dice Garnica, de 47 años. "Esperamos que la iglesia continúe con esta empatía, que permanezca abierta a todos y continúe ayudando, porque a veces una persona da un gran paso adelante y luego otros retroceden tres".
Garnica y otras mujeres latinoamericanas, en su mayoría trabajadoras del sexo que han vivido en Italia durante décadas, se encontraron a fines de febrero para la misa nocturna en la iglesia de la Bendita Virgen Inmaculada. Durante el cierre de Covid-19, este lugar había sido un refugio para ellos, ofreciendo alimentos, medicamentos y apoyo económico esencial, en un período en el que, sin poder trabajar, se habían encontrado aislados y sin recursos.
El párroco, Don Andrea Conocchia, los había invitado a escribir cartas al Papa Francisco para contar sus dificultades. Las limosnas apostólicas no solo proporcionaron ayuda económica, sino que también organizaron la vacunación de diferente en el Vaticano. Unos años más tarde, algunos incluso fueron invitados a participar en un almuerzo para los pobres con el Papa.
“Durante el período Covid era esencial que el Papa Francisco entrara en nuestra realidad, que él viera quiénes somos y comenzó a tratarnos como seres humanos. Creo que ese fue el momento en que la fe, el cristianismo, fue capaz de abrazarnos ", dice Carla Segovia.
Segovia, de 48 años, de origen indígena boliviano, dejó Argentina hace más de veinte años durante la crisis económica. Comenzó a trabajar como prostituta para pagar las intervenciones de transición y describe la violencia y la discriminación sufrida como una prueba difícil "de su capacidad para sobrevivir".
Ahora que Francesco está enfermo, dice que quiere "transmitir nuestra fuerza, lo mismo que nos dio en los difíciles momentos de pandemia. Queremos darle esa energía necesaria, porque en la vida debemos luchar.
La cuestión de la transición de género es controvertida en muchos países, incluidos los Estados Unidos, donde los obispos católicos la rechazan, mientras que el tema de la inmigración sacude el debate político en ambas orillas del Atlántico. Pero Francesco hizo una inclusión una de las características de su guía, y el Vaticano dijo que, en ciertas circunstancias, las personas transgénero pueden recibir el bautismo y ser los padrinos y las malditas.
Segovia y otras mujeres del grupo crecieron en la iglesia, pero en algún momento de su vida se sintieron excluidas debido a su identidad y su trabajo. Durante el bloqueo, sin embargo, el centro de distribución de alimentos de la parroquia de Torvaianica representó una puerta abierta para ellos.
"Somos latinoamericanos somos muy católicos, pero ser trans significa que muchas puertas se cierran, la gente se aleja de nosotros y nosotros también nos alejamos", dice Garnica. "Pero fue un rumor que esta iglesia te daría la bienvenida y te ayudaría, así que vine a pedir ayuda, porque me sentí solo".
Minerva, de 54 años, originario de Perú, también vivió una experiencia similar. Con la voz rota por la emoción, cuenta cómo el apoyo de la parroquia ha cambiado su vida.
“No teníamos trabajo, no teníamos dinero para comprar comida. Un amigo me dijo: "Ve a la parroquia y pide al padre Andrea". Fui, llamé, y él me dio la bienvenida con una calidez que nunca antes había probado. Desde ese momento nunca dejó de ayudarnos ", dice Minerva. “Nos abrió muchas puertas. Al principio, la gente no nos notó aquí también. Ahora, cuando nos ven, nos saludan.
Para Don Conocchia, dar la bienvenida a este grupo de mujeres está en perfecta armonía con la visión de una iglesia abierta a la más marginada que Francesco ha promovido, y con su famoso "¿Quién soy yo para juzgar?" en temas LGBTQ+.
"Volvimos a los pobres en el centro, volvimos a poner a las personas en el centro, y este es el evangelio", explica el sacerdote. "Estoy interesado en la persona, su vida y su historia ... una persona nunca es solo lo que hace".
En un tono irónico, subraya que la actitud más inclusiva del Vaticano puede ayudar a eliminar los prejuicios religiosos, ya que algunos de los clientes de estas mujeres podrían ser las mismas personas que asisten a la misa.
Para estas mujeres, a menudo rechazadas por sus familias, es un momento de gracia que llega directamente al corazón.
"Una niña trans nunca habría imaginado en su vida de ser recibida por el Papa, de ser recibido y ayudado", dice Garnica. "Ya aquí nos tratan mal por el simple hecho de ser latinoamericano, y mucho menos en América Latina y ser trans ... pero gracias al padre Andrea, la gente ha entendido que nosotros también tenemos un corazón, nosotros también podemos hacer nuestra contribución, también necesitamos la Iglesia".
Minerva, quien como joven en Perú era catequista para su primera comunión antes de ser retirado de la parroquia debido a su identidad, ahora espera poder ingresar al coro local. En la sacristía de Torvaianica, bajo una imagen del Papa Francisco, trata de cantar una versión española de "Amazing Grace", dedicándola a Mary.
"No son solo parte de la iglesia, yo soy la iglesia, porque cada uno de nosotros es la iglesia", dice con convicción.
Texto original: Mujeres transgénero cerca de Roma rezan por el Papa Francisco, celebraron su alcance