La Biblia habla de Adán y Eva, ¿entonces el matrimonio es solo entre un hombre y una mujer?
Texto de Evan* Publicado en Queer Grace - Enciclopedia para los cristianos LGBTQ (EE. UU.), Traducido libremente por Silvia Lanzi
"El Señor Dios dijo:" No es bueno que el hombre esté solo: quiero ayudarlo a que sea similar a él. "Entonces el Señor Dios dio forma a todos los tipos de bestias salvajes y todas las aves del cielo del suelo y los llevó al hombre, para ver cómo las habrían llamado: en cualquier hombre que el hombre había llamado a cada uno de los seres vivos, lo que tenía que ser su nombre. Entonces el hombre impuso nombres a todas las aves y salvaje, pero el hombre no encontró ayuda que era similar a él. "Esta vez es carne de mi carne Y hueso de mis huesos.
Se llamará mujer Porque el hombre fue retirado del hombre ».
Es por eso que el hombre abandonará a su padre y su madre y se unirá a su esposa y los dos serán solo una carne. Ahora ambos estaban desnudos, el hombre y su esposa, pero no sentían vergüenza. (Génesis 2: 18-25)
¿Cómo juegan algunas personas a algunas personas? ¿Qué tiene que ver con la sexualidad?
Este texto de la segunda creación que se encuentra en Génesis cuenta la historia de Dios que busca la ayuda adecuada para la primera criatura humana, Adán. Dios lo ve y dice: "No es bueno que el hombre esté solo". Se dice de Dios quien satisface la necesidad humana de compañía e intimidad. Estas dos personas están unidas tan íntimamente que solo forman uno, incluso en sus huesos. En la tradición judía, los huesos son la parte fundamental de la esencia humana. Mucho después de la confiscación y la muerte han solicitado su peaje, los huesos permanecen. De esta manera, Adán y Eva están vinculados entre sí en su esencia. Una lectura trinitaria de este pasaje parecería revelar que Dios quiere que los humanos vivan en una relación mutua, como lo hacen los tres miembros de la Trinidad.
Algunos eruditos bíblicos, tanto cristianos como judíos, interpretan el texto de Génesis 2: 20-25 qué afirmación que las relaciones heterosexuales son las únicas que son naturales porque fueron creadas por Dios. Cuando se creó la ayuda/socia adecuada para Adam (un hombre), la única persona adecuada para esta intimidad fue Eva (una mujer). A menudo, este texto se usa como una declaración a favor de la coaltosexualidad y, por extensión, contra la homosexualidad. Adam no recibió una pareja masculina, sino una mujer. Dios quería que las relaciones masculinas/femeninas y no homosexuales, por lo tanto, estos últimos no son naturales.
Otros académicos interpretan este texto como una necesidad de empresa e intimidad que, sin embargo, no depende del género. Dios no creó una relación heterosexual: simplemente creó una relación. Estos estudiosos dicen que Eva fue creada como una pareja adecuada para Adam porque ambos son heterosexuales (o en cualquier caso atraídos por un individuo de sexo opuesto). Si Adam hubiera sido un hombre gay, el único Saten de elección lógica sería una pareja de ayuda/masculina. Si Eva hubiera sido creado antes y hubiera sido bisexual, su compañero podría haber sido de ambos géneros. En esta interpretación, la creación de EVA no es un respaldo a la coaltosexualidad, sino que la historia de cómo Dios satisface la necesidad de que las personas de la empresa y la intimidad tienen.
¿Qué tiene que decir esta historia sobre el matrimonio?
A menudo ves el versículo 24 como un ejemplo de matrimonio. Muchos de los mismos estudiosos que dicen que este texto muestra que la homosexualidad no es natural, lo usan a favor del matrimonio heterosexual. Según esta interpretación, el texto establece claramente que el hombre tendrá que dejar que su padre y su madre se unan (algunos dicen que se case) con su esposa. Dado que el texto solo habla de un hombre y una mujer que se convierte en una sola carne, esto implica que los sindicatos que involucran a un hombre y una mujer se legitiman.
Aquellos que critican este punto de vista subrayan que el matrimonio bíblico ya no es el de ahora. La Biblia muestra muchos tipos diferentes de relaciones, incluida la poligamia, el matrimonio combinado y el de las niñas de prepucio. Muchos dicen que aunque la Biblia expresa grandes verdades sobre la intimidad y las relaciones, en la sociedad actual, muchos de sus ejemplos de relaciones no deben considerarse normales o apropiadas.
¿Qué dice esta historia sobre las mujeres?
Este texto también tiene muchas implicaciones en los temas que involucran a las mujeres. Durante muchos años (junto con Génesis 3, la historia de la "caída") se ha utilizado como base para decir que las mujeres se someten a los hombres; Fueron creados para el segundo y precisamente por el hombre. Consideramos el "ayudante" menos importante por aquellos que son ayudados por esto. En el texto se dice que el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su esposa y, por lo tanto, se convertirá en una carne. Sin embargo, en muchas de las escrituras de sabiduría judía, el hombre lleva a su esposa a su familia de origen y esto se convierte en una parte integral de ella.
Por otro lado, algunos afirman que este pasaje es uno de los muchos utilizados contra las mujeres como justificación para su tratamiento subordinado, hasta que incluso sean propiedad del hombre. Los teólogos de feminisre subrayan que la palabra usó, "ayudante", no necesariamente tiene un carácter de sumisión. El término judío que se traduce con "ayudante" se usa para describir a un colaborador de cierta importancia. En los Salmos 33:20, 70: 5, 115: 9-11 y 121: 2 se usa la misma palabra para describir a Dios y en estos salmos no hay nada que sugiera que Dios es Sucúcubo, o aplica menos, de los seres humanos.
Eva no es menos que Adam porque fue creada cronológicamente por segundo. Son socios y compañeros vinculados tan íntimamente que son solo una carne. La declaración "huesos de mis huesos y carne de mi carne" es uno de los más elevados de la igualdad e intimidad. También es importante decir que es solo en el segundo capítulo del Génesis que la mujer es creada para el segundo. En Génesis 1:27, Dios crea humanos (tanto masculinos como femeninos) a su imagen y semejanza. Esta imterificación muestra que no hay jerarquía en la creación divina. El hombre y la mujer se crean juntos y comparten la misma imagen que Dios.
¿Qué tiene que ver esta historia con la sexualidad y la orientación sexual?
Un tema contra el matrimonio homosexual es que para una pareja gay es imposible tener un hijo (solo o con ayuda externa). Después de todo, el primer mandamiento de Dios a Adán era ser fructífero y multiplicarse. Al comienzo de este paso, Dios señala que Adán es solo que esto no es hermoso para él. Al final de la historia, Adam y Eva se convierten en una sola carne (una de las muchas metáforas de la escritura para indicar relaciones sexuales), pero el texto no habla de su "fertilidad". Una interpretación es que, si tienen relaciones sexuales, el resultado inevitable es la procreación, por lo tanto, no hay necesidad de nombrarlo. Otra interpretación subraya que el propósito principal de la sexualidad humana no es la reproducción, sino la intimidad. Más tarde, Adam y Eva tienen hijos y comienzan la raza humana, pero sucede precisamente más tarde. La canción termina con los dos, inocentes y sin vergüenza, que comparten la compañía mutua. La historia comienza con la soledad y termina estando juntos.
* Evan. Teólogo. Pastor futuro. Amante del idioma.
Texto original: La Biblia dice Adán y Eva. ¿Eso significa que el matrimonio es solo para un hombre y una mujer?