Des frontières au Synode. Chrétiens LGBT+ dans le chemin synodal italien

Les chrétiens LGBT +, les membres de leur famille et les opérateurs pastoraux qui les accompagnent, sont habitués à vivre le "frontière"Et c'est peut-être pour cette raison qu'ils se sont sentis fortement demandés par un chemin synodal dans lequel nous parlons"Une église "sortante", une église missionnaire "avec des portes ouvertes"»(CFR DP 15). Ceci est démontré par les documents collectés dans "Des frontières au synode. Certains chemins faits avec des chrétiens LGBT + dans le voyage synodal en Italie", Édité par le père jésuite Pino Piva et Gianni Geraci et créé par l'association La Tenda di Gionata. Un texte qui, dans ses 44 pages, recueille une partie des nombreux écrits qui, au cours des douze derniers mois, ont été offerts à la réflexion synodale par la galaxie des chrétiens LGBT + italienne et au-delà.

Parce que si les croyants LGBT +, dans l'église, sont sur "theshold"Ou même le long des frontières, cela ne suit pas leur décision, et c'est grâce à ces contributions qu'ils veulent aider leur église à accueillir leur vie et à être plus fidèles à l'Évangile.

Il écrit dans la préface du volume Sœur María Luisa Berzosa, membre de la Commission du Synode des évêques pour la spiritualité et consultant de la Congrégation pour l'éducation catholique, qui "La synodalité est de vivre un processus participatif et inclusif ecclésial, qui offre à tout le monde - en particulier à ceux qui, pour diverses raisons, sont dans des situations marginales - la possibilité de s'exprimer et d'être écoutée pour contribuer à la construction du peuple de Dieu. 2).
En ce moment, de nombreuses personnes et groupes ont écouté avec espoir, parfois non sans méfiance en raison des expériences vécues, de cette invitation et, surmontant la méfiance, a dit leur parole au Secrétariat général du Synode, qui est le destinataire de tout ce que nous voulons Accédez au synode.
Parmi ces groupes, il y a nos frères et sœurs qui vivent différemment la dimension émotionnelle-sexuelle, et qui sont chrétiens et veulent vivre leur foi au sein de l'église. Nous savons que plusieurs fois ils ont subi le refus et la marginalisation dans les groupes que nous appelons les chrétiens ou dans d'autres cas ecclésiaux. En raison de cette attitude et d'autres similaires, nous n'aurons pas d'église synodale si elle ne sera pas unie au pardon et à la réconciliation. Il est nécessaire de reconnaître notre péché, de demander pardon et de s'engager à changer d'attitude.
De cette façon, nous créerons une église plus crédible, plus similaire au rêve de Jésus.".

Ce texte veut écouter certaines des voix des chrétiens LGBT +, des membres de leur famille et des travailleurs pastoraux qui les accompagnent, que nous voulons offrir "à toute la communauté ecclésiale, afin que la richesse des expériences de la foi des gens LGBT + puisse nourrir toute l'église "

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Des frontières au synode. Certains chemins faits avec des chrétiens LGBT + dans le voyage synodal en Italie (Novembre 2022)

Édité par le père Pino Piva SJ et Gianni Geraci

INDICE

Marcher à côté de ceux en marge. Préface de sœur Maria Luisa Berzosa

Une invitation à poursuivre le travail. De la synthèse de la phase diocésaine du Synode 2021-2023

Partant des gens et de leur dignité. 25 réalités ecclésiales sur l'accueil des personnes LGBT +

Si nous n'en parlons pas, qui le fera pour nous? Contributo elaborato dalla Tenda di Gionata

Réponses efficaces aux existences concrètes. Par les opérateurs pastoraux qui suivent des personnes LGBT +

Les éducateurs toujours. La contribution d'un groupe de professeurs de religion

De tout mon cœur. Par des prêtres avec une orientation homosexuelle

Personne n'est indigne aux yeux de Dieu. L'histoire et l'écoute de personnes transgenres

La tâche de reconnaître un appartenance. Afterword par le père Pino Piva SJ et Gianni Geraci