Les paradoxes des paroles de San Paolo et des personnes LGBT
Reflections bibliques de Kittredge Cherry * publié sur son le blog Esprit Q (États-Unis) en août 2018, traduit librement par Giacomo Tessaro, partie avant
C'est peut-être la lutte contre leurs désirs homosexuels dans une société intolérante qui a inspiré l'apôtre Paul ces étapes sublimes de ses épîtres qui parlent d'amour et d'inclusivité inconditionnels, mais aussi ces "pierres d'achoppement" utilisées par les bigots pour condamner les gens LGBTQ.
Il est probable que le sentiment d'indignité dont il a été affligé, et son appréciation pour la grâce de Dieu, a peut-être, étonnamment, la même cause: certains érudits croient que Paul était un homosexuel célibataire qui a essayé de concilier sa foi avec la sienne avec la sienne avec la sienne avec la sienne avec la sienne avec la sienne avec la sienne avec la sienne avec la sienne avec la sienne la sexualité dans une culture qui a condamné l'attraction homoérotique; cela pourrait être le "Spine dans la viande" Que Dieu ne voulait pas le retirer, malgré ses prières.
Les paradoxes de Paul ont toujours fasciné les croyants, mais ont également aliéné de nombreux esprits progressistes. Paul a écrit de belles méditations sur l’inclusivité et les règles méchantes qui ont provoqué la division et enflammé le sexisme, le racisme et l’antisémitisme.
De nombreuses personnes LGBTQ entretiennent une relation amour-haine avec Paul ; ils le tiennent souvent à distance et sont naturellement réticents à le considérer comme un « saint pédé », mais son influence ne peut être niée, et nombre de ses idées sont des idées de liberté.
L'influence de Paul est visible partout et chaque jour dans le christianisme, mais deux jours en particulier l'honorent : le 25 janvier, fête de sa conversion (fête mineure et relativement nouvelle), et le 29 juin, fête des saints Pierre et Paul, l'une des les fêtes les plus anciennes du calendrier chrétien, commémorant leur martyre.
L'apôtre Paul, également connu sous le nom de Saul de Tarse, est considéré comme l'un des principaux protagonistes de l'histoire occidentale et l'une des plus grandes figures religieuses de tous les temps, juste derrière Jésus en termes d'influence sur le christianisme. Plus de la moitié des livres du Nouveau Testament lui sont attribués, et sept d’entre eux sont considérés comme étant issus de sa plume.
Il semble peut-être absurde de considérer Paolo comme une personne queer. Le site demande Gayheroes.com: "Quelle personne sensée aurait pu penser que saint Paul, l'apôtre des païens, dont les épîtres ont été utilisées pendant des siècles par les chrétiens pour condamner les homosexuels, était lui-même gay ?".
L’une des personnalités chrétiennes les plus connues à s’être exprimée sur ce sujet est John Shelby Spong, ancien évêque épiscopal. Dans son best-seller de 1991 Sauver la Bible du fondamentalisme : un évêque repense le sens des Écritures (Sauvez la Bible du fondamentalisme. Un évêque repense le sens des Écritures) écrit : "Quand j'évoque la possibilité que Paolo soit gay, je ne veux rien dire de lascif ou de scandaleux : il n'y a aucune preuve suggérant que Paolo ait jamais agi selon ses désirs homoérotiques. […] Je pense qu'un homosexuel strictement contrôlé a enseigné à l'Église le sens de l'amour de Dieu. [...]
« À mon avis, rien d'autre ne peut expliquer la véhémence avec laquelle il se juge lui-même, ses sentiments négatifs envers son corps, son sentiment d'être contrôlé par quelque chose qu'il n'avait aucun pouvoir de changer. La guerre entre ce qu'il voulait avec son esprit et ce qu'il voulait avec son corps, sa tendance au légalisme et au contrôle, sa peur que le système soit menacé, son attitude envers les femmes, son refus de considérer le mariage comme un remède à la passion : non L’explication est plus satisfaisante pour expliquer tout cela que le fait que Paul était gay. »
* Kittredge Cherry est le fondateur dele blog Esprit Q. È una scrittrice cristiana lesbica che scrive regolarmente di spiritualità LGBTQ. È diplomata in teologia, giornalismo e storia dell’arte. È pastora delle Metropolitan Community Churches e ha ricoperto il ruolo di funzionario ecumenico nazionale; attualmente è impegnata nel National Council of Churches e nel World Council of Churches, e si batte per i diritti LGBT.
Texte original : Paul the Apostle: Did his homosexuality shape Christianity?
