L’omofobia non esiste! Perciò pregare per le sue vittime è “una grande idiozia!”

Egregi signori “cattolici” promotori della preghiera contro l’omofobia, al di là delle assurde battaglie di cui andate fieri e delle considerazioni altisonanti di cui vi ammantate, credo che non esista assolutamente il problema che voi denunciate come fatto gravissimo, e pertanto neppure esiste la necessità di pregare.
Chi impedisce a omosessuali o company di fare quello che vogliono?

 

La risposta…

Dottoressa Stella, mi chiedo i motivi che stanno dietro a tanto suo astio. Mi fanno soffrire perché evidenziano una condizione spirituale in cui è definitivamente smarrito il senso profondo dell’annuncio evangelico, ovvero il superamento di qualunque forma di paura.

Vede, cara dottoressa Stella, da quello che lei scrive, si vede chiaramente che ha paura di quelli che, come noi, hanno deciso di organizzare delle veglie di preghiera per le vittime dell’omofobia. E la sua paura é talmente grande che non le permette di vedere tutti quegli episodi di cronaca, piccoli e grandi, in cui gli omosessuali sono la vittima designata di una violenza di cui non sono responsabili.

Se vuole gliene richiamo qualcuno, ce ne sono tanti, sia in Italia che all’estero, soprattutto nei paesi islamici. Purtroppo capita ancora che le persone omosessuali siano picchiate, siano insultate, siano licenziate, siano messe a morte in tante parti del mondo.

E solo chi non ha capito niente del Vangelo può criticare chi decide di pregare per questi fratelli. Direi di più. Il Vangelo ci interpella con maggiore forza e non ci chiede soltanto di pregare, ma chi invita a fare qualche cosa di concreto per essere prossimo di chi è in difficoltà.

Probabilmente il levita e il sacerdote che hanno evitato di assistere il viandante assalito dai ladroni lungo la strada che da Gerusalemme conduce a Gerico, hanno ragionato come lei: hanno messo i propri pregiudizi e le proprie paure davanti all’esigenza elementare di andare incontro a chi era in una situazione di disagio.

Non so se lo sa, ma questi personaggi descritti da Gesù avevano, come lei, le loro buone ragioni per stare alla larga dal viandante ferito. Le loro preoccupazioni erano più elevate, i loro obiettivi erano quelli che di solito i benpensanti come lei approvano con un sorriso soddisfatto.

In più c’era il rispetto di quelle norme sulla purità che il Levitico elenca in maniera molto precisa e che imponevano agli ebrei osservanti di valutare con grande attenzione il contatto con qualunque personaggio sconosciuto: il ferito poteva essere morto e a quel punto avrebbe potuto compromettere la purezza stessa del sacerdote e del levita che sarebbero rimasti contaminati dal suo sangue.

Che ne dice cara signora?  I motivi per nascondersi dietro alle parole li avevano anche loro.

Ma Gesù li condanna, come del resto condanna anche lei. Perché con il suo astio e la sua saccenza, cara la mia dottoressa Stella, ho paura che finirà diritta all’inferno in compagnia dei tanti che bazzicano quegli ambienti in cui l’ipocrisia domina incontrastata.

La pensi pure diversamente cara dottoressa Stella, ma non tiri fuori cose che non c’entrano niente con l’omosessualità, come l’aborto e la pillola del giorno dopo solo per non lasciarsi interpellare dalla sofferenza su cui le abbiamo proposto di riflettere.

La pensi pure diversamente cara dottoressa Stella, non mi pare che ci sia qualcuno che la perseguita per quello che dice.b Ma da fratello nella Fede glielo debbo dire con chiarezza: Si converta finchè è in tempo. Io pregherò per lei.

E alla prossima veglia per le vittime dell’omofobia leggerò la sua lettera e farò il suo nome, perché anche lei è una delle tante vittime di quella paura di cui parla la prima lettera di Giovanni quando recita: «Chi ha paura non è perfetto nell’amore».