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Davide e Gionata".
Testo tratto da religioustolerance.org, liberamente tradotto da Alberto A molte persone è stato insegnato, durante gli anni della fanciullezza, che l’omosessualità è condannata sia da Dio che dalla loro religione perché è contro natura ed è moralmente depravata. Se queste persone scoprono più avanti nella loro vita di essere lesbiche o gay o bisessuali, perciò spesso si trovano ad attraversare...
Articolo di Fabrizio Assandri tratto dal mensile What’s Up! del marzo 2009 Nasce a Torino il “Centro studi e documentazione Ferruccio Castellano – Fede religione omosessualità” legato alla storia dei gruppi di omosessuali credenti nati in Italia a partire dagli anni ’80. Come vivono la spiritualità le persone GLBTQ (gay, lesbiche, bisessuali, transgender e “queer”)? Cosa significa per loro appartenere...
Testo di Alessandra del gruppo Varco-Refo di Milano Roemer e Bonjour, autori di “L’omosessualità nella Bibbia e nell’antico Vicino Oriente” (Claudiana, 2007, 144 pagine) prendono in esame i testi e le tradizioni dell’area mesopotamica, egiziana e palestinese a partire dal IV millennio a.C., soffermandosi su com’è vissuta la sessualità, in generale e l’omosessualità, in particolare. In Mesopotamia I sumeri e...
Articolo di Elena Stancanelli tratto da il Venerdì di Repubblica del 20 febbraio 2009 Sogna, il vecchio Davide a un passo dalla fine, di volare sopra i monti della Giudea, il corpo di nuovo giovane, rigoroso, attraversato da una frenesia di piacere. “Potente di rifiorita potenza, sentivo crescermi tra le cosce la capacità e l’indicibile godimento di fecondare la terra”....
Testo del pastore Nancy Wilson della Metropolitan Community Churches edito nel 1992, liberamente tradotto da Lucia Molti gay e lesbiche hanno timore della Bibbia o non hanno familiarità con il suo contenuto perché pensano che la Bibbia non faccia che condannarli. Tuttavia, anche se la Bibbia è stata scritta in un contesto culturale patriarcale ed eterosessista, il messaggio d’amore incondizionato...
Articolo tratto da La Repubblica – ed. Torino del 30 gennaio 2009 E’ un cauto segnale di dialogo, nella Torino che da poco si è divisa sul caso di Eluana Englaro, quello che arriva stasera (ndr 30 gennaio 2009) dall’inaugurazione di un nuovo Centro studi e documentazione su fede e omosessualità, dedicato alla memoria di Ferruccio Castellano. Il Centro, che...