Perché i cristiani dovrebbero sostenere le persone LGBT? Perché cosi farebbe Gesù

Riflessioni di Patric Peters* pubblicate sul sito “Where Peter Is” (Stati Uniti) il 30 giugno 2023, tradotto con Chat GPT , revisione di Innocenzo Pontillo, quarta parte

Quando si tratta di accogliere le persone lesbiche, gay, bisex, trans e queer (LGBTQ), abbiamo una solida base nell’esempio datoci da Cristo stesso. Sembra un cliché, ma cosa farebbe Gesù in questo caso?

Se si cerca il Gesù dei Vangeli, non è difficile trovare in lui una persona che ha compassione e si preoccupa per gli emarginati e gli altri.

Cristo ha sempre preferito i poveri, i malati, i peccatori. Cristo è andato ai margini – verso coloro che altrimenti erano esclusi dalla sua società. Non è esagerato vedere le persone omosessuali tra quegli “esclusi“, vero?

Molti cristiani controbattono affermando che Gesù “amava nella verità” (con una ferma enfasi sulla parola “verità”), che avrebbe sempre “definito il peccato per quello che è”.

Sostengono che Cristo potrebbe aver teso la mano agli emarginati, ma solo per il bene e la conversione della persona. Secondo questa linea di pensiero, l’accento non è posto sull’accompagnamento dell’altro in sé, ma sulla sua conversione.

In questa prospettiva, per mettersi alla sequela di Cristo è richiesto che il peccatore si allontani dal suo peccato.
Ma dobbiamo renderci conto che Cristo prima ha invitato coloro che ha incontrato a una relazione profonda con lui e questa relazione è il seme da cui cresce la conversione.

Quello che ha fatto nel suo incontro con la donna samaritana al pozzo, lo fa con tutti i suoi seguaci feriti e aspirano a diventarlo. Gesù ci chiama a una vita più profonda fondata su di Lui. E anche qui, l’attenzione di Cristo non è sulla condanna, ma su come una relazione intima con lui sia l’unico modo per trasformare le nostre vite e metterci su una strada per la sua realizzazione.

Il problema nell’approccio di alcuni cattolici verso la comunità LGBTQ è un’eccessiva attenzione al peccato nella comunità LGBTQ, come se essere gay o trans o queer fosse particolarmente peccaminoso. (State tranquilli: i cattolici LGBTQ hanno abbastanza familiarità con ciò che la Chiesa dice di loro in relazione al peccato.)

L’eccessiva attenzione al peccato da parte di alcuni cristiani nasce dal bisogno sottilmente velato di voler controllare e di avere certezze. In un contesto diverso Papa Francesco, parlando degli gnostici cattolici contemporanei, affermava che vogliono “costringere gli altri a sottomettersi al loro modo di pensare“.

Direi che questo gnosticismo si nasconde dietro la costante insistenza di molti cristiani nell’enfatizzare il peccato quando si parla della comunità LGBTQ. Invece di prendersi cura delle persone gay o trans, questa impostazione riduce l’insegnamento di Cristo a una “logica fredda e dura che cerca di dominare su tutto” (Gaudete et Exsultate 39).

Ancora una volta, è solo un altro esempio di come l’idea sovrasta la realtà delle persone.

*Patric Peters è uno scrittore e aspirante teologo di 27 anni. Si è laureato alla Western Kentucky University (Stati Uniti) con una laurea in studi religiosi e in graphic design. Attualmente sta seguendo un Master in Teologia presso l’Università Francescana di Steubenville. È un membro attivo della sua parrocchia a Bowling Green, dove è catechista e membro del gruppo giovani adulti della sua chiesa. Scrive sul suo blog di fede cristiana su smellysheep.wordpress.com.

Testo originale: Why all Christians should support LGBTQ persons