Nadszedł czas wspólnego czuwania, aby pamiętać, że „Bóg nie faworyzuje ludzi” (Dz 10,34-35)

“Prawdę mówiąc, zdaję sobie sprawę, że Bóg nie faworyzuje ludzi, ale przyjmuje tych, którzy się Go boją i postępują sprawiedliwie, bez względu na to, do jakiego narodu należą.(Dz 10,34-35) to werset biblijny, który zawiera istotne objawienie przesłania ewangelicznego: powszechność Bożej miłości i sprawiedliwości. Staje się to szczególnie istotne dla każdego, kto czuje się marginalizowany, wykluczony lub osądzony, oferując wizję radykalną powitanie i bezwarunkowa godność.

A Bóg, który wszystkich przyjmuje

Kontekst tego wersetu jest emblematyczny: Piotr w wizji powołany jest do przełamania barier kulturowych i religijnych oddzielających Żydów od pogan (Dz 10,28). Ta wizja to nie tylko lekcja włączenia etnicznego, ale powszechna otwartość: Bóg wychodzi do wszystkich, bez wyjątku.

Wzmianka o tym, że Bóg nie „preferuje ludzi”, przypomina nam także słowa Pawła z Listu do Galacjan: „Nie ma już Żyda ani Greka; nie ma już niewolnika ani wolnego; nie ma już mężczyzny ani kobiety, gdyż wszyscy jesteście jedno w Chrystusie Jezusie” (Galacjan 3:28). To stwierdzenie przypomina głęboką rzeczywistość: przed Bogiem liczą się nie kategorie ludzkie, ale serce i sprawiedliwość każdego człowieka.

Apel do tych, którzy czują się na marginesie

Dla tych, którzy czują się wykluczeni, osądzeni lub niegodni, ten werset jest obietnicą nadziei. Bóg nie patrzy na to, co często osądza świat: wygląd, status czy przestrzeganie ludzkich standardów. Raczej przyjmuje z radością tych, którzy „boją się go i postępują sprawiedliwie”. Temat ten jest także centralny u proroka Izajasza: „Zamieszkam z pokornym i pokornym na duchu, aby ożywić ducha pokornych i ożywić serce skruszonych”(Izajasz 57,15). Bóg nigdy nie opuszcza tych, którzy są zranieni lub marginalizowani, ale podnosi ich i przyjmuje do swojej łaski.

Praktykowanie sprawiedliwości

Wezwanie do „praktykowania sprawiedliwości” zachęca nas do refleksji nad tym, co to znaczy żyć w zgodzie z orędziem ewangelicznym. Nie chodzi o dostosowywanie się do sztywnych kodeksów moralnych narzuconych przez mężczyzn, ale o przyjęcie stylu życia, który w centrum stawia miłość, współczucie i akceptację. Sam Jezus w Ewangelii Mateusza przypomina nam: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, albowiem oni będą nasyceni(Mt 5,6). Sprawiedliwość Boża nie ma charakteru karącego, ale naprawczy: jest to działanie, które ponownie integruje, uzdrawia i nadaje godność.

Przesłanie o powszechnym włączeniu

Pismo Święte jest pełne obrazów Boga, który burzy mury wykluczenia i buduje mosty. Pomyślmy o Psalmie 145: „Pan wspiera wszystkich, którzy upadają i podnosi wszystkich przygnębionych” (Psalm 145,14). Ten Bóg nie zatrzymuje się przed naszymi słabościami, etykietami, jakie przypisuje nam świat, czy ranami, które nosimy w sobie. Twoje powitanie jest całkowite, bez zastrzeżeń.

Wspólnota powołana do odzwierciedlania Boga

Jako wspólnota chrześcijańska jesteśmy wezwani do odzwierciedlania tego przyjęcia. Nie możemy pozwolić, aby ludzkie osądy ograniczały łaskę Bożą. TheWigilie ekumeniczne i kulty poświęcone temu tematowisą okazją, aby przypomnieć nam, że Kościół nie jest miejscem wykluczenia, ale domem dla wszystkich. Sam Jezus w rozmowie ze swoimi uczniami stwierdza: „Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście, a Ja was pokrzepię(Mt 11,28). To zaproszenie nie jest skierowane do nielicznych wybranych, ale do każdego, kto nosi ciężar w sercu i szuka pocieszenia.

Duchowa wartość odnalezienia siebie

Gromadzenie się na modlitwie i rozważaniu tego wersetu staje się aktem świadectwa: jest deklaracją, że wspólnota chrześcijańska jest powołana do bycia odbiciem sprawiedliwości i miłości Boga. Jest to moment, aby uznać, że każdy, niezależnie od swojej historii, jest człowiekiem. jest witany w tym samym boskim świetle. Jezus uczy nas, że „Miłość Boga jest doskonała(Mt 5,48): miłość, która obejmuje, uzdrawia i obejmuje każde serce, bez wyjątku.

W tym duchu idziemy razem pewni, że Boże orędzie nie zna granic i że w Jego domu jest miejsce dla każdego.