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La storia dei cristiani LGBT italiani vista attraverso i Bollettini de Il Guado (1982-2005)

Il Guado, gruppo di cristiani omosessuali di Milano, è nato il 20 dicembre 1980 da un incontro tra alcuni amici che si erano conosciuti al primo convegno su “Fede e Omosessualità” tenutosi nel Centro Ecumenico Agape di Prali nel giugno dello stesso anno. Dopo un primo anno dedicato soprattutto alla conoscenza reciproca, favorita anche dal piccolo numero di persone partecipanti alle...

Che senso ha una storia degli omosessuali in Italia?

Articolo di Gianni Geraci pubblicato sul Bollettino del Guado*, n.66, Luglio-Settembre 1998, pp.20-29 “Tra le finalità del Guado c’è anche quella di dare un proprio contributo alla cultura omosessuale in Italia. Ma senza identità non si elabora una cultura originale e senza memoria non c’è identità”. Così presentavo il ciclo di incontri che, con un po’ di enfasi, avevamo battezzato...

Essere pastori con le persone omosessuali. Due lettere e una riflessione

Lettera pubblicate sul Bollettino de Il Guado*, ciclostilato, del gennaio 1983, pp.3-4 Cari amici del «Guado», [..] a Gesù, mio Signore, risorto a umanità nuova, mi è dolce chiedere il dono d’essere fatti partecipi della sua pienezza di umanità e invocare la redenzione da ogni forma di rifiuto e di emarginazione sociale per chi è diverso nell’identità. Istintivo o colto,...

Perché parlare dell’omosessualità ancora come peccato?

Riflessioni pubblicate sul Bollettino de Il Guado*, ciclostilato, del gennaio 1983, pp.3-4 Se c’è una categoria di persone per le quali la semplice parola “peccato” può creare un istintivo senso di fastidio e di rifiuto, questi sono certamente quegli omosessuali che hanno deciso di accet­tare la loro situazione e vogliono in base ad essa elaborare un pro­getto di vita che...

La lotta dei cristiani LGBT al guado di Jabbok (Genesi 32,22-32)

Testo tratto dal Bollettino de Il Guado del dicembre 1982, pag.2 Il guado richiama anzitutto un pagina biblica: la cosiddetta “Lotta di Giacobbe con l’angelo” sulla riva dallo Jabbok (Gen. 32,22-32). Dopo aver fatto passare al di là del torrente mogli, schiave, figli e tutto quanto possedeva, Giacobbe resta solo e al calar dalla notte è aggredito da un “uomo...